?

Log in

Свежие записи Друзья Архив Личная информация Метки To-Do List
 
 
 
 
 
 
Такие типографские объявления расклеили сегодня в Кузьминках на досках объявлеий у входа в подъезды и на фонарных столбах. Мне думается, это мошенники, помимо прочего и крест неправильный, и использование Ворд'овских крестов для обозначения ненумерованного списка есть неуважение ко Кресту...

По указанному телефону по-православному приятный (=неторопливый, "вдумчивый", вежливый - так обычно монахи разговаривают, доброжелательно и взвешивая каждое слово) мужской голос пояснил, что это благотворительный фонд, они зарабатывают деньги для церкви - договорились с несколькими батюшками из разных московских храмов, и за 1500р. они могут приехать освятить квартиру. Какой именно фонд - не назвал.

Самое главное, что для мало знакомых с Церковью людей эти мошенники (?) могут явиться лицом Церкви, по которому станут судить о ней. Как быть?
 
 
 
 
 
 
Вот, прилюдно опубликовано в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences мнение,что "считать можно даже не владея числительными - дети австралийских аборигенов, не знающие слов и даже жестов для обозначения чисел, могут выполнять задачи, связанные с вычислениями, не хуже своих англоговорящих сверстников."

...и при этом всё ещё актуальна теория системной динамической локализации ВПФ, которая "представляет собой новый важный этап в решении сложнейшей проблемы мозгового субстрата психических процессов. Справедливость этой теории проверена многолетней практикой успешной нейропсихологической диагностики локальных поражений мозга и восстановления нарушенных функций." Е. Д. Хомская. // Клиническая психология. Словарь / Под ред. Н.Д. Твороговой. — М.: ПЕР СЭ, 2007. — 416 с. (Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / Ред.-сост. Л.А. Карпенко. Под общ. ред. А.В. Петровского).

Удивительно всё это: казалось бы, абсолютно очевидно, что человек с зарождения и до физической смерти (что наблюдаемо) живёт не мозгом, а духом - каждый так живёт (ну не бывает иначе-то!), но при этом зомбируется школьной наукой и ВЕРИТ тому, чего нет. Буквально, сказка Андерсена-Шварца "Голый король", не иначе!

даа уж... "великая вещь - самовнушение!".. - лучше классика не скажешь.
 
 
 
 
 
 
написала в Реставрос, но случайно сначала к себе в журнал отправила новость ;) пусть уж висит и тут, как напоминание о красивых местах.. http://community.livejournal.com/restavros/30895.html

С дачи мы часто "кочуем" на службы в разные относительно близлежащие храмы: то в Ильинское, то в Карпово, то в Хотеичи. Есть, говорят, ещё неподалёку Ильинский погост. Но то всё одиночные приходские храмы, Гуслицкий монастырь же - единственный.

А монастырь прелюбопытный! Множество платочков "старообрядческой перевязи";
огромная икона нерукотворного образа Спасителя, под которой лаз в стене, где трижды на коленях благославляется проползти - такое вроде всё "древле-русское" и тут же - "скульптура" Христа "в кресле" (?) как это бывает на Украине и прилежащих ей местностях под латинским влиянием... чуднО... ;)

Часть территории, как это нередко пока бывает, всё ещё принадлежит психо-неврологическому интернату, от которого нынешняя монастырская земля отгорожена забором.

Но службы хорошие. Атмосфера по-настоящему православно-монастырская, сосредоточенная. Возможно, влияет то, что и монашеская жизнь уже восстановлена, и беседы с местными старообрядцами проводятся (стало быть, клирики там "оченно подкованы").
В общем, если кто прочтёт - рекомендую очень.
Свои фотки пока не выложены, вот общедоступные: http://sobory.ru/article/index.html?object=808
 
 
 
 
 
 
люди пишут http://kamenolomnya.livejournal.com/28235.html
"Всё таки тот культурный корм, которым я питался на протяжении лет десяти примерно с 13 до 23 лет был ориентирован на все, что выбивается из повседневности, на все, что противостоит т.н. "бытовухе", т.н. "рутине". Самым страшным героем в этой культурной оптике выглядел "обыватель", человек у которого есть жена, дети, машина и уже совсем страшно сказать - дача, который каждое утро идёт на работу, а каждый вечер-домой, весь андерграунд, которым я был наслушан, насмотрен и начитан, был как бы антитезой этому пути...Т.е. в основе этой культурной парадигмы была примерно такая идея: всё, что проживается день за днем в простой жизни с её трудностями, обязанностями - это как бы не жизнь, а вот реальная подлинная жизнь - это на трассе, где ветер развевает волосы, или, например, когда лупишь по гитарным струнам и поешь блюз про freedom, или когда едешь в каком-нибудь плацкарте и читаешь замусоленную книжку про дзен, или когда пьёшь портвейн на крыше и.т.д.
Но как оказалось на поверку жить дома с семьей, где есть два ребёнка - занятие гораздо более экзистенциально экстремальное и требующее целостного включения чем, скажем, путешествие по трассе, или выступление в подземном переходе, или прополка картофельных полей вблизи горы Фудзияма...
Но в тоже время весь рокенрол, которым я заслушивался, был как-бы творчеством людей внутренне бездомных:как говорится "Закрой за мной дверь, я ухожу". И получалось, что культурный багаж, с которым я пришел в свой собственный дом к своим собственным детям, не готовил меня к тому, чтобы в этом доме жить, не давал опору в этой жизни, не вдохновлял на эту жизнь. Там не было вкуса к повседеневности, отношения ко все жизни целиком как к делу, искусству, творчеству, как к духовной практике в конце концов"